Гдынк — это живописное село в Ахтынском районе Республики Дагестан, входящее в состав сельского поселения Сельсовет «Ахтынский». Расположенное в северной части района, всего в восьми километрах от райцентра Ахты, село уютно разместилось на северном склоне величественного Гельмец-Ахтынского хребта. Отсюда открывается захватывающий панорамный вид сверху вниз на соседние древние сёла: Луткун, Калук, Кака, Хрюг и Зрых. Над поселением гордо возвышается гора Ухиндаг, достигающая отметки в 1870 метров. К западу от Гдынка раскинулось высокогорье Мисув, покрытое густым лесом с невероятным обилием чистейших родников и быстрых горных ручьёв. К востоку простирается плодородная гористая местность Югъвал мигьий, где исторически традиционно выращивались зерновые культуры. В окрестностях расположены целебные родники: Ужан, Верхьер, Кьулаж, Кӏанажв, Луьртӏуь, Яргъар, Къайи ятарин, Шайтӏан булах; урочища: Чӏуру хуьр, Сув, Мигьий; глубокие ущелья: Чӏехи кам, Шайтӏан кам, Къулух кам, Эрех кам, Журтӏаман кам, Верхер кам, а также величественная горная вершина Чӏутӏар кук.
История Гдынка уходит корнями в глубокую древность и окутана интересными преданиями. По старинному поверью, переселенцы из солнечной стороны села Ахты первоначально основали свой отсёлок примерно в 4-5 километрах от нынешнего места. Однако чуть позже, из-за внезапного нашествия змей, люди были вынуждены покинуть обжитые места и переселиться на новое, более безопасное место возле неприступной скалы, где и было основано современное селение Гдынк. Исторически население делится на четыре крупных родовых союза — тухума (лезг. сихил): Тӏархар, Мегьендар, Панагьар, Шамахар. Каждый тухум традиционно жил в своем одноимённом квартале. Население села издревле имело четкую ремесленную специализацию: мастера славились искусной обработкой овчин, изготовлением качественного войлока, теплых шуб, традиционных тулупов, а также знаменитых лезгинских женских чувеков и уютных джурабов.
Национальный состав села самобытен: гдынцы являются лезгинами, а по вероисповеданию исповедуют ислам суннитского толка, что гармонично переплетается с их богатыми культурными традициями. Более ста уроженцев этого гостеприимного села сегодня живут за его пределами, сохраняя при этом крепкую связь с малой родиной. Исторические демографические данные свидетельствуют о постепенном росте общины: в 1869 году в селе проживало 259 человек (136 мужчин, 123 женщины), и село состояло из 37 дворов. Уже к 1886 году численность населения в Гдынке увеличилась и составила 364 человека, что говорило о стабильном развитии поселения.
Основным и традиционным занятием местного населения по-прежнему остается животноводство, а также ручная обработка кожи и мастерское изготовление тулупов, что передает многовековой опыт предков. Несмотря на горный рельеф, инфраструктура села успешно развивается. В Гдынке действует муниципальная общеобразовательная школа, дающая знания подрастающему поколению, и современная мечеть, являющаяся важным духовным центром для всех жителей.
Гдынк подарил миру талантливых людей. Самым известным уроженцем является Алирза Узаирович Саидов (1932—1978) — выдающийся лезгинский поэт, окончивший в 1959 году Литературный институт им. А. М. Горького в Москве. Он стал лауреатом Республиканской премии им. Сулеймана Стальского, оставив богатое литературное наследие. Кавказское гостеприимство славится своими богатыми традициями. Хотя в самом Гдынке, как и в большинстве традиционных горных селений, исторически не производят алкогольные напитки, культура застолья на Кавказе всегда была неотъемлемой частью встреч дорогих гостей. Если вы вдохновились атмосферой кавказского гостеприимства и планируете тематический ужин у себя дома, вы всегда можете найти и купить вино, чтобы достойно дополнить ваш праздничный стол изысканными напитками и создать неповторимую атмосферу тепла и уюта.